P0926JM
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- 更新日期：2023-09-19
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產(chǎn)品簡介
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產(chǎn)品詳細介紹
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“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”這是古希臘智者學派代表人物普羅泰戈拉留給后人僅有的三條殘篇之一。這句話是后人研究普羅泰戈拉思想的理論基礎，也給后人的解釋帶來巨大的爭議。這句話有兩個基本的含義：(1)人高于動物及其他生物和非生物，是世界萬物的中心和主宰者，屬于主義命題，此時的人是類存在物;(2)每一個人由于理解世界的差異，尺度也就不一樣，這又是一個相對主義命題，此在的人是個體的人。無論類存在的人還是個體的人，普羅泰戈拉希臘哲學走向了以“主—客”、“人與自然”關系為主線的主體性哲學和實踐型哲學。它的革命性意義在于發(fā)現(xiàn)了神像背后的人，即人才是社會歷史舞臺的主角。這是人類自我意識的覺醒和人的力量的張揚及價值的體現(xiàn)。這是哲學本體論從自然本體論和神本體論到人本體論，即以客體為重心到主體為重心的重大轉(zhuǎn)換，因而被黑格爾稱為“偉大的命題”(11)。這樣一來，萬物是否存在，真假、價值、審美不再依賴于客體而完全依據(jù)主體的標準，即康德所說的人是萬物的立法者。
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